内容未完，下一页继续阅读「我读到一本书，讲人类认识划分三个部分，信仰、哲学、科学，就是说最初人类对某种观念只能无条件地崇拜和相信，这是信仰，也是宗教的基础。然後，人类开始质疑一些说法，试图找到相信它的根据，这就是哲学。再进一步，如果人类用严谨的语言，在某个知识领域，建立起一套经严格证明，且实践检验正确的系统，则是科学。吴湛，你认为，计算语言学现在处於哪个阶段？」

「哲学阶段？」吴湛似答似闻，然後陷入思考。

「不，山丰，你这个问题其实很复杂，有好多层面。」柳凛接着讲，「首先，不是任何观念都能从信仰发展成科学，b如神的崇拜、X善论、X恶论等等，它们可能永远停留在信仰阶段。另外，哲学和语言学的关系也很复杂，也学语言学b哲学还基础，也就是说，从信仰到哲学，可能还需要过语言学这一关，哲学的思考和论述，都必须借助人类语言，因此，如果语言学中有些概念不清，哲学的很多概念也说不清，也就无法进入科学阶段。这有点类似哲学和逻辑学的关系，虽然通常将逻辑学归於哲学，但实际上，它是哲学的基础。首先有了基本的逻辑，哲学的论述才能开展。语言学也如此，首先有了基本的语言单元，哲学的大厦才能搭建。」柳凛滔滔不绝，讲了很多，自己也意识到，有点跑题了，就停了下来。

吴湛说，「计算语言学现在属於计算机科学的分支，当然希望进入科学的阶段，像今天听到的图语言模型，就是一个尝试，不过这些年，国内外太多这些理论出来了，柳凛最近迷上的LFG，也是其中之一，其实都走的是sky的路子，用在计算机语言的设计和处理上，大获成功，用在人类语言，就漏洞百出，sky自己也修改不停，目前还是看不到曙光，像今天这麽大口气的，还很少听到，像古代练丹师给皇帝推荐的长生不老丹。」

「那你们说，我们该怎麽对待这个专业？」山丰问。

「先别那麽大口气，具T问题具T分析，一个问题一个算法，尝试通过实验的方法不断改进算法，一点点提高。这是目前可以实实在在做的。」吴湛给出了建议。

「这属於头疼医头、脚痛医脚，只见树木，不见森林，还是要看你自己的兴趣和长处。一个一个小问题的慢慢改进，什麽时候是头？其实是在逃离问题，等别人突破，跟在後面做点小改进。而且，这些方法，大部分，其实稍微分析，几乎都到了无法再提高的瓶颈。数学上，不是有很多函数吗？看起来在不断增长，其实，理论上早就发现一个无法突破的上限。最近兴起了语料库方法，思路和sky完全不同，也许提供了通用方法的另一种途径？」柳凛说。

「国外已经兴起很久了，中国关注的人还不多，清华的h昌宁最近出了一本书，做了一些介绍。不过，看起来，需要相当多人工标注的数据，这不是一年两年的事，也许要一代人两代人，我们现在也只能浅尝辄止。你如果想长期在这个领域做，先别想太宏大目标，关键还是争取到项目，就像今天的锺妍那样，有资金支持，先活着，打零工呗，有一个机会就抓一个机会。其实，这就是所谓的坚持，尤其看不到希望的坚持，你可以说是得过且过，也可以说是持之以恒。」吴湛总结道。

山丰沈默不语，觉得自己真的陷入了「炼金术」的困境，你说这东西有用嘛，它远远达不到吹嘘的那样，你说它没用嘛，它也确实对一些特定的小问题的处理有所帮助，更重要的是，它提供了一个令人向往的想像空间。山丰从吴湛的总结中，似乎觉察到一种「人心分离」的生存之道，一边做一些小小的研究，因为大的研究做不下去；一边做大大的宣传，因为小的宣传申请不到经费。简单说，就是要有点「自欺欺人」的JiNg神和勇气，看起来与科学中的诚信JiNg神严重违背，但是，这个领域的特殊X，或者说这个领域当前发展阶段的特殊X需要这样的JiNg神。不过，山丰觉得与自己的X格严重冲突，自己不适合。

到了三年级，特别是三年级下期，因为要完成毕业论文，又几乎天天去，天天都忙到很晚，山丰最後实现了一个很复杂的句法分析算法，也声称进行了改进，但真正的唯一的作用大概是让山丰觉得自己总算入了程式设计的门。毕业论文题目和内容都是山丰自己定的，难度很大，不过那时已经抱定离开实验室的想法，也觉得肯定完不成，所以也没太大包袱，只是对自己将来迷茫，山丰还是喜欢学校环境的，不知道还能不能回到学校。毕业论文最终完成，山丰把结果演示给导师看，是很出乎山丰自己的意料，估计也出乎导师的意料，这大概是山丰在研究生三年真正完成的一个任务，当时是1995年的5月底，尽管山丰终於对所里的各种专案有了把握和完成的信心，但是已经来不及了，不可能再向导师提出读博士，当时已经确定了工作，整个6月，把完成的代码好好总结成论文，7月就离开了北大。

本科加上硕士，山丰在北大已经度过七年了，如果从小学算起，山丰在学校里已经呆了十八年了，非常渴望到更广阔的天地去看看，放下书本，去欣赏其他领域的美丽。受中国古训「读万卷书、行万里路」的影响，中国之大，山丰才去过重庆、成都、北京三个城市，真正生活过的地方也就重庆和北京，山丰特别渴望在中国的大地上走走，去看看山丰的那些来自五湖四海的同学们的家乡。研究生毕业前找工作，顶着北大的光环，还是很容易的。当时与3年前本科毕业时，已经完全不同，本科毕业时，山丰听说主要还是分配，由用人单位到系里去要人，然後系里老师——据说当时主要是书记魏引树老师——分配毕业生过去，因此，毕业生不和用人单位直接交流，生杀大权掌握在系里老师手里，和老师关系好的，分配就能占优，四川等边缘穷困省份的毕业生据说必须回原籍单位。山丰和老师没有任何关系，不过山丰考上研究生，不参与分配，对分配的具T内情也不清楚。研究生毕业时，情况完全改变，北大在很大的一个T育馆布置了会场，各家招聘单位设置一个摊点，海报给出招收的岗位和对应聘者的要求，毕业生自己上去一个个直接面谈交流，递交简历，如果初次见面双方感觉不错，再预约时间进一步G0u通，即所谓的「双向选择」。山丰当时去应聘的几个单位都同意要山丰，大致列举如下：国家外汇管理局、文化部、中化集团、五矿集团、南方航空公司，无论以当时还是现在的标准，都是很好的单位。记得只有南航，山丰因为不够放心，还专门再次去招聘人所住宾馆，仔细询问南航的情况。

期间发生一件趣事，当时好像刚刚开始实行这种「双向选择」方式，政府机关也刚刚开始设置公务员制度，於是国家所属的机关、部委在招聘中第一次设置了一种类似後来公务员考试的考试。山丰记得，山丰上午先去参加了外汇管理局的考试，下午马上又参加文化部的考试。考试内容很庞杂，主要是文科领域，b如语文、历史、地理、政治等等方面一些基础知识，近乎常识，但是量非常大，2个小时，根本不可能完成整个试卷，这时当时刚刚开始兴起的一种新考试理论，即不考考生的深思熟虑能力，考他们的第一反应能力，考他们的知识本能。山丰其实平时看书很杂，恰好对历史、地理、文艺也b较感兴趣，因此，回答起来还算轻松，记得上午那套题，山丰即便飞快作答，仍然没有完成。到了下午，山丰才发现，原来是同一套题目，後来听说当时草创，各家部门其实共享一套题目。於是山丰几乎不假思索，运笔如飞，还记得上午的答案，半小时就完成交卷，第一人昂首走出，文化部的监考人员大惊失sE，山丰走出好远了，才发现有人追上来，再次询问山丰的情况，索要山丰的简历和联系方式等等，交谈中，反覆念到，「北大学生确实不同凡响。」山丰哑然忍笑，故作天纵之姿，不值一提，昂然离开。

只有南航在广州，其他都在北京，印象中在各个招聘现场都没有上海的单位，如果有，山丰大概也会试一试，深圳的企业不少，记得现在很热门的华为那时就有了，但是山丰权衡半天，觉得广州更适合自己，於是没有申请一个深圳的单位。为什麽广州更x1引山丰呢？还是从文化、历史这些方面考虑的结果。山丰那时已经认识到纯粹的计算机类工作虽然工资较高，但是很辛苦枯燥，是把人变成机器的工作，时间稍久，便了无情趣。山丰希望留着一份人文的滋养，心灵的自由。

最後，山丰留了两个单位做最後的选择，一个是文化部，另一个是南方航空公司。当然，去的都是这些机构的计算机部门。其实，山丰b较向往文化部的工作，但是，山丰当时真的想离开北京，即使不是永远离开，也希望暂时离开，山丰在北京七年，山丰对北大充满了感情，却始终无法喜欢上北京。北京的城市建设，城市管理，社会风气，人与人之间打交道的方式，人的形象谈吐，都不是山丰喜欢的风格。尤其大学第一年发生的那件事情之後，北京在山丰心目中更是一个压制、蛮横的地方。山丰不知道中国哪个地方符合山丰心中对城市的想像。重庆山丰也不太喜欢，山丰记忆中的重庆生活都是艰辛，在很热的夏天，顶着太yAn，爬行在晒得白花花的公路上，坡度很大，时不时汽车驶过，灰尘扑面，这是山丰对小时候生活非常典型的记忆。重庆人民是了不起的，重庆人民修建的每条路、每栋楼b其他地方付出的代价要高好多倍，哪怕做个小生意，都是挑担爬坡，不知b别的地方辛苦多少倍，在这麽多山的地方，建出了这麽大的城市，在全世界也是非常罕见的。

文化部的官员还拚命强调收入如何低、待遇如何差、前景如何糟，虽然要了山丰，好像又生怕山丰去。总之，看着那个言辞不能自洽的招聘官员，最後山丰选择了南航南方航空公司，因为它在广州，山丰在北京七年了，不习惯北方冬天保暖的方式把人裹得严严实实，而且感觉一年b一年冷，最後的一年山丰已经觉得无论山丰穿多厚的衣服，冬天出门都是极冷，山丰希望到一个温暖、甚至有点热的地方去晒晒自己，而且航空公司一定外出容易，可以以出差的机会在中国各地走走看看，还有一点，南航告知的薪水远远高於文化部南航月薪4000元，文化部600元，山丰至今都怀疑文化部的招聘人员故意说低了他们的工资水准。山丰专业数十位研究生中，除了少量出国的，山丰是唯一离开北京，不走寻常路，令众人侧目。当时，北京在全国政治、经济、文化等等各方面占据的优势，在人民心目中的地位之高，远不是其他城市可以觑视，远不是现在可以b拟。

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